Bilboko Arte Ederren museoa: grebaren artea

Manu Robles-Arangiz institutua, " Izan eta esan" bilduman. Deskargatu hemen 2016ko ekainaren 7an, Bilboko Arte Ederretako Museoak Hiperrealismoa izeneko erakusketari ateak ireki behar zizkion egunean bertan, langileek antolatutako greba mugagabeak museoaren ateak itxiarazi zituen. Museoan lan egiten duten arren, ez dira zuzenean museoaren langileak, ManpowerGroup Solutions enpresa multinazionalarentzat baizik. Beste behin ere, azpikontratatzen eta ondorioz,... Continue Reading →

Eskola praktikoa: erresidentziak borrokan!

Alegiazko ariketa bat proposatu diot nire buruari. Alegia, bihar Ekonomia Fakultatean eskola eman beharko banu graduko talde batean, nola planteatuko niekeen Ekonomia Feministaren gaia. Eta otutzen zait, sindikatuko bulegotik idazten ari naizen honetan, kaletik eramandako kasu praktiko batekin helduko niokeela. Une honetan abian dagoen Bizkaiko Erresidentzia sektoreko emakumeen grebarekin hasiko ginateke. Borroka sindikalista eta feminista... Continue Reading →

Tanto hirukoitza!

  Egongelako mahaian zain daukat gaur liburutegian maileguan hartu dudan liburua. Eskuartean daukadana amaitutakoan hasiko naiz irakurtzen. Goizean, liburuzainak liburua luzatu didan unea berezia izan da oso. Izan ere, momentu horretantxe egin dute bat liburuaren eta nire ibilbideek. Azalaren atzekaldean, zigilatuta darama berak bere ibilbidearen arrastoa. Historiala. Kuriosoa izaten da erregistro horri erreparatzea. Liburu batzuk... Continue Reading →

El origen político del diablo… Arthur Miller eta sorgin ehiza

Las Brujas de Salem, Arthur Millerren antzerki-lanaren (1952) pasarte honek irakurtzea pena merezi du. Salem-go sorgin-ehizaz baliatzen da berak bere larrutan sufritu zuen Macarthismoa salatzeko. Hitzak gaur egun ere oso esanguratsuak dira. Good night, and Good Luck. "Las dificultades que encontramos para aceptar el origen político —llamémoslo así, a falta de otra palabra mejor— del... Continue Reading →

This is not a film (Jafar Panahi,Iran)

  Under house arrest and banned from making films during 20 years, the iranian film-maker Jafar Panahi talks and shares his thoughts about what really film making is. Beyond a film, it's rather an essay and of course, political activism.

Kiketza azaroan

Amomak burua nahasia duen arren, bisita egiten diodanean badira inoiz ihes egiten ez dioten bi kontutxu. Zelan dekozue solotxua? Zer dekozue landatute? Leo da balkoiko soloa zaintzen duena, eta zuzenean berari egiten dio galdera. Guk perejil apur bat dekogu, esaten digu berak. Guk espinakak, letxuga dekoguz eta orain aza ere bai. Ederto iten dozue! Gure... Continue Reading →

Euskararen isobarak (II)

Pako Aristi. Euskararen isobarak: Hamasei gezur handi eta koda bat. «Izan ere, euskara jakin arren erabiltzen ez duen gazteak egina dauka bere marrazkia garunean. Ikasten du Euskl Herrian euskararik gabe edozer egin litekeela. Eta hasten da zerrenda egiten. Ispilujokoa da, azken batean. Gazteak ikusten duena sinesten du, ez esaten diotena. Eta ikusten du euskara jakin... Continue Reading →

Tres meses con Syriza: Grecia en reformas

Leonidas Ioannidis, Rebelión 2015/05/25 El 25 de Enero 2015 la vida política de Grecia dio un gran giro. Desde la transición de la dictadura de los coroneles en 1974 ha sido gobernada por los dos partidos sistémicos, PASOK (Partido Socialista) y Nueva Democracia (ND), siendo el partido socialista el que mayor tiempo ha estado en... Continue Reading →

Euskararen isobarak (I)

Pako Aristi. Euskararen isobarak: Hamasei gezur handi eta koda bat. “Nafar” deiturak adiera juridiko-politiko dauka, eta funtsezkoa da hau ulertzea geure burua definitzeko orduan. “Nafarra” ez da hitz geografikoa, ezta etnikoa ere, politikoa baizik. Bai “nafar” eta bai “euskaldun” adierak, biak ala biak, mendeetan zehar lurralde berean bizi izan den (eta bizitzen darraien) jende multzoa... Continue Reading →

Blog at WordPress.com.

Up ↑